近些年来，出现了很多的事物，出现了很多的思想，出现了很多很多思维的碰撞。
在这里，我就把我的所闻、所见、所想写一些在下面。
一、周正龙画虎。
这部闹剧持续的时间够长，影响力够大。甚至连政府官员也牵扯其中。最后虽然草草收场，个人自有其结果，可是，其中原委，就没有人清晰了。
首先：就是，时间告诉我们，利益，永远是第一位的。虎照门，如果最后成真了，而且当地关于不从众截留，肯定会是周正龙成为一个英雄，引起国家拨款，保护当地生态。未必不是一件好事。可惜，人为出名官爱财，至少从表面上来是这样的。怎一个利字了得。
第二：就是假使这件事都是真的，那么，所有的结局就都是冤屈的。为何？因为全中国百分之九十以上的人都认为是假的。那么，这时候，我们——从互联网喉舌口中得知一切的“无知者”，还一直在为这种论调摇旗呐喊。事实上我们又知道什么。声势大了，一切，真也变成假的。这时候，国家也不得不硬下心来，当机立断，将问题以一个大众希望的答案瞬间解决。
真的，从开始，到结束，我都不知道那张照片到底是真是假。专家在辩论，官员在保证。可是，这么简单的一件事情，持续了那许久的日子，本身，不管结果如何，不都是一种失败么？
二、《色戒》
李安，国际大导演。一部《色戒》，一种突破。
汤唯，名不经传，一裸成名，身价百倍。
老实说，我个人素养不高，我没有看出李安导演阐述的那么深奥的主旨。我，也不过看了看几个惊艳场面，最后为女主角轻叹一声所托非人罢了。
可是，这部电影到底给我们带来了什么那？我想，至少有相当一部分人是为了去看激情场面的吧。看看之后社会上的一些反响，诸多模仿，这部影片真的带给我们李安老师的初衷了么？我想不然。
人的层次不同，看到的景色也不同。正如这部电影。如李安者，洞悉世事，或许，看到的是最深的境界。而我们，或者涉世未深，或者轻浮焦躁，哪里能看到这些。尤其幼子稚童，更难分辨。
再有，同样一部片子，李安拍了，就是经典艺术；日本AV导演拍了，就是色情低俗。呵呵，也许，这些也就是身份不同，所给人的错觉罢了。抑或者是，有人在观影之前给自己的心灵欺骗。
同样，这部电影，演员的成功，为我们这个本就有诸多欲望的社会，注入了怎样的成功之路的思想那？
三、“范跑跑”
一场大震，全民团结。成就诸多英雄。然而，他，却立于风口浪尖之上，面对众人口诛笔伐，舌战群儒，他就是“范跑跑”。
老实说，对范跑跑，我没什么好感。
但是，我不得不说，范跑跑太“诚实”了。诚实到了他连中国人内心最深处的一些东西都拿来，打碎。几千年来，中国人都以礼仪自诩。不管何世，都没有放下那一份矜持。
可是现在，人性本身的恐惧和社会礼制的道德，终于在那一刻发生了深切的碰撞。没有胜者，没有败者。他留给我们的只是，一种反思。我们自己到底如何？
老实说，我不在当场，因此，我觉得自己豪情万丈的去说自己如何不跑，是毫无意义的。不在其时，再大的承诺都只是一句空话。
因此，我绝对能够体会到他说这些话的感觉。在当时，他只是一个普通人。
他错只错在在大庭广众之下宣讲自己的思想。虽然没错，可是，这是对社会道德标准的一个挑战。也许，这个社会上，在那个时候，一百人中只有不到十个人能做到留下来，先帮别人逃生。可是，一百人中却会有九十个人来希望，至少在话语中、言谈里，留下来。这就是道德的理想。
现实的社会，不必我说，大家都会明白。道德标准，比起过去的几十年间，或者有了很大的变化。至于是怎样的变化，个人自有评价。可是，真实的，大家却不愿意去面对。因此，范跑跑，说出这番话来，实际上就是挑战了所有人的梦，一个纯真的梦。
也许，人都不希望这个梦醒，于是乎叫喊道德不因范跑跑的谬论而改变。可是，我们也要看到，现实的道德，同样不因我们的梦而一成不变。
四、奥运。
奥运，还有四天。我在观察奥运带给我们什么。
路变宽了，重新铺就。花草都重新回到了路边。小广告得到了统一清除。新的体育场馆。还有很多。
股市大涨，楼市长红。呵呵，物价也飞涨，工资，还是那么多。
电视上的老百姓，不管是哪里的，满嘴都是骄傲的言语。现实中，身边的人，都在埋怨钱不够花，看不到奥运对他们的影响。
火炬传递，像我这样的没什么名姓的人，甚至都没有机会到现场一见。奥运，并不在我的身边。
奥运，等了好多年，就像一个期盼的周末。到了，也就过了。也没什么不同。
生活，还是我们自己的，如果，为了证明自己生活过得好，就勒紧肚子请很多邻居过来吃饭，恐怕，意义并没有那么大。
不过，我依然期待，中国的健儿们能取得好成绩。别仅仅是把荷包装满就了事。虽然是在这里，可是，我的估计，奥运金牌数23-25枚。
也希望着，这些建设，能在奥运会之后也没、能继续发挥作用。奥运村之类的楼房，能够亲近寻常百姓家。
五、传统美德、道德标准。
什么是传统美德，什么是道德？都是前人留下来的。如果问这些东西的好坏，我会毫不犹豫地说好。因为，我就是一直按照一些传统美德走下来的。
可是，传统美德到底是什么？我想，一种解释是故事流传下来的一些为人处世的标准。而另一种解释那，就是统治阶级用来是社会稳定的精神枷锁。
毫无疑问，为何造反有理不是传统美德，因为它不是统治者需要的。就已明朝的那些统治者来举举例子：统治者告诉你，财富是私有的，就是告诉你不要去抢夺；统治者说忠孝节义，就是要大家不要有歪念头；统治者说社会相对公平，就是说大家要安于现状；统治者说科举取士，就是告诉你在绝望中还有希望；统治者说要勤奋、有恒心，就是告诉你别放弃，一直考下去吧。
其实，社会稳定、平衡要有两种工具。一种是法，他是强制性的；一种是道德，他是软性的。有了道德，人做违背道德的事情的时候，就要考虑考虑，毕竟，口诛笔伐，甚于剑戟。法，是为了那些不怕这些口诛笔伐之辈准备的，违反了，就修理你丫的。
传统美德，并非道德标准。因为，经济发展，社会进步，道德标准，现时的已经和过去有了很大的变化。用过去的道德标准，活在现在的社会里，只能说你是一个好人，而有时会活的痛苦。用现在的道德标准活在现在，才能如鱼得水。现在很多的成功人士（只说经济或者政治成功吧），大都如此。用未来的道德标准火灾现在，嘿嘿，监狱大门在为你敞开。
呵呵，其实，有的时候，无愧于心就好。这就是一个人内心宁静的关键。
说了那么多，似乎把一阵子的想法都写了出来，很舒服的感觉。
一种领悟，一种恐惧。有的也许太偏激，不过还好，我也只是写写。我也能看得到好的一面，不过，那些，写出来，想必就是流水账了吧。
恩，不过不管写出什么，现实生活还在。还要赚钱，养家。呵呵，为了美好的生活，继续奋斗。
