最近看了一本小说，书中有一对情侣，一个是软件公司的职员，一个是电台的主持人。两个人生活在一起很多年了，在生活中相濡以沫，由于了解较深，两个人的默契也不错。按照一般的观点来看，这算是一个比较幸福的家庭了。可是读者却在书中看到若隐若现的孤独，当孤独偶尔爆发的时候，即使其他的一切看起来稀松平常，当事人也会作出惊人的举动。有一天下午，男的从单位下班，由于心情不好想让女的出来一起吃饭，女的先是说很忙换个时间，后来发现难道语气不寻常，又接连追问。男的猛然挂掉电话，随便进了一家酒吧，和一个妓女发生了一夜情。书中把男人的行为写得很粗暴，跟男人平时的表现大相径庭，在和女友同居的房子里他可是一位再温文尔雅的人不过了。这到底是怎么了？

     我想起了以前看过的几部电影，第一个就是《色戒》。当时它才出来很火爆的时候我曾经在南方的文化版里看到一篇评价的文章，里面说李安会错了张爱玲的意，把《色戒》的主题给改了。《色戒》中作为怀有政治任务的女人和作为汉奸的男人产生了感情，可是这种感情是畸形的。作者想说的是两个人相互爱着对方，可是由于各自对爱的理解不同爱得很累，每个人想得到的东西是不一样的，每个人想从对方身上找到的安慰也是不一样的，就像把两根针尖对在一起，方向错了，再怎么努力，还是会把自己给扎伤。于是两个人都爱得很认真，很拼命。但虚幻的爱情不能满足内心的空虚时，就只有追原始的肉欲，也许能勉强安慰两颗受伤的心，所以我们看到了《色戒》中可以媲美本能的性爱描写，很多人把电影当成洪水猛兽，殊不知这恰恰是人类极大的悲哀。其实每个人又何尝不是这样，每个人是不同的，成长的环境，接受的教育等等都是不同的，这就从本质上决定了爱情肯定是会错位的，而且是及其严重的，几千年来我们一直在用一种文字的东西描述异性之间的这种叫做爱情的东西。可是剥离了人作为生物最基本的荷尔蒙反应，剩下的也许就是个人孤立的认同感的追寻。张爱玲的老公是个汉奸，而且是个老头。呵呵，跟《色戒》的设定还真相似。

     还有一部电影是上学期看到一部叫《颐和园》的电影，里面的男女主角我都熟悉。可是看完电影才明白为什么它成为一部禁片。一是它涉及到了1989年的六四事件，对当时情况的描写不可谓不恐怖，二是它里面夸张的性描写。奇怪的是这些东西给人不是有某种暴力发泄的快感，而是一种沉重的压抑，女主人公经历了很多男人，最后和一个碌碌无为的人结婚了。也许在爱情中真的需要一个人清醒，一个人糊涂。那个男的不像她以前的男友们，他们都是高学历的人，想问题喜欢深刻，看生活也容易看到本质，所以两个人在一起就像在完一个心知肚明的危险游戏，看得人胆战心惊。女主人公很有主见，却不能摆脱身体里的空虚，她说感觉自己要消失了，正在一点点被吞噬。所以她不停的寻找，寻找。最后还是选择了难得糊涂，和一个口口声声说愿意照顾她的后生结婚了。结局是前男友从德国回来，两人的车擦身而过。其实最好我们还是能感觉到她们内心的相爱，只是事情并不都由人定。故事到此结束，留下一地的悲哀。

     每个人的内心其实都是有一个人的，这个人也许深藏在记忆里。但是我们永远也得不到，因为一旦得到，他（她）就不是了，所以身在爱情中的人总是辛苦，绝望。解脱之后又悲伤，以为再也没有如此令自己心动的人。也许这就是钱钟书先生的“围城”吧。在爱情中，如果要幸福，各取所需罢了。